Santa Cruz de la Sierra
16 Febrero 2016

El papa Francisco llegó esta tarde al Estadio José María Morelos y Pavón en Morelia, capital del estado de Michoacán, para un encuentro con jóvenes en el marco de su visita a México.

A bordo de uno de los papamóviles usados durante su viaje, el pontífice llegó al estadio procedente de la Catedral Metropolitana, donde tuvo un encuentro con niños, elegidos por ser los mejores en sus colegios o por haber cumplido sus labores de catequesis en las iglesias.

En el estadio lo aguardan unas 40.000 personas dentro del inmueble y otras 50.000 lo observarán desde las pantallas que serán desplegadas en el estacionamiento del mismo.

Tras el encuentro con jóvenes en el estadio José María Morelos y Pavón, el papa Francisco partirá de regreso a la Ciudad de México para pernoctar en la Nunciatura Apostólica, como ha hecho en todos los días de su llegada al país.

Durante su recorrido de la catedral al inmueble deportivo, al menos cinco personas saltaron las vallas de protección.

Una de ellas alcanzó a tocar el vehículo descubierto pero fue detenido de inmediato por elementos de seguridad. Un niño también logró aproximarse a un menos de un metro pero fue detenido y entregó un objeto al cuerpo de seguridad papal antes de ser retirado.

Otras personas arrojaron algunos objetos pero ninguno pasó cerca del pontífice.

El recorrido fue presenciado por miles de personas, algunas desde los balcones y techos de las casas. Incluso un par de personas vestidas con traje de mariachi, cabalgaron al lado del recorrido por varios minutos.

Redacción: Leo.bo

 

Fuente: AFP

16 Febrero 2016

El papa Francisco llamó a no resignarse ante las amenazas del narcotráfico, en una misa en Michoacán, estado aterrorizado por el cártel pseudorreligioso Los Caballeros Templarios, desatando voces de escepticismo y esperanza de que su mensaje de paz haga carne entre los criminales.

"¿Qué tentación nos puede venir de ambientes muchas veces dominados por la violencia, la corrupción, el tráfico de drogas?", preguntó el papa en una festiva misa ante unos 20.000 religiosos y seminaristas. "Frente a esta realidad nos puede ganar una de las armas preferidas del demonio: la resignación", advirtió.

En su cuarta jornada de visita a México, Francisco visitó Morelia, capital de Michoacán (occidente), considerado por mucho tiempo un bastión del narcotráfico.

La "resignación no solo nos atemoriza sino que nos atrinchera en nuestras sacristías y aparentes seguridades", sostuvo el papa en este estado con una fuerte tradición religiosa.

Los religiosos cantaron e improvisaron coreografías en un ambiente de fiesta mientras esperaban la llegada de Jorge Mario Bergoglio, el primer papa latinoamericano de la historia.

Después de la ceremonia con los religiosos, Francisco tomó el "papamóvil" para recorrer las calles coloniales de Morelia, donde miles de fieles apostados a la vera del camino lo vitoreaban ondeando banderas y globos blancos y amarillos.

"Ojala que con su bendición, Dios se apiade de nosotros y que esta gente del narco escuche y entienda este mensaje", manifestó Alfredo Vazquez, empleado municipal de 53 años, tras la misa.

Menos optimista, Rosa García, una ama de casa de 60 años, comentó: "Yo no creo que esto vaya a cambiar mucho solo porque vino el papa. Puede mandar muchos mensajes de paz, pero los criminales seguro no escuchan, ellos hacen dinero fácil y no lo van a dejar".

Michoacán es uno de los estados más peligrosos para los curas mexicanos, que no han escapado de la violencia de los cárteles de la droga.

Unos 40 sacerdotes, seminaristas y laicos religiosos han sido asesinados en la última década en México.

El mensaje de este martes fue el segundo en su gira por México en que el papa llamó a líderes religiosos a tener coraje frente al narcotráfico.

Aunque Morelia queda lejos de la denominada Tierra Caliente, en 2008 fue víctima de la violencia del crimen organizado con un atentado sin parangón: dos granadas estallaron en la abarrotada plaza principal en los festejos de la Independencia dejando ocho muertos.

En septiembre de 2006, Michoacán fue noticia cuando cinco cabezas humanas aparecieron rodando en un bar de Uruapan, en la subregión de Tierra Caliente, con un mensaje: "Esto es justicia divina".

Lo firmaba el cártel de La Familia Michoacana, uno de los varios que han irrumpido en este estado clave para el narcotráfico y cuyo líder, Nazario Moreno "El Chayo", aseguraba estar protegiendo a los michoacanos del sanguinario cártel Los Zetas.

La Familia creó una "biblia" mezcla de "denuncia social, autoayuda y pinceladas cristianas" donde se establecía que sus miembros, por ejemplo, no podían tomar alcohol ni drogas, recuerda Jaime Rivera, catedrático de la Universidad Michoacana.

A finales de 2010, el cártel se reinventó en Los Caballeros Templarios, siguiendo su misticismo y usando como símbolo la cruz roja de las Cruzadas católicas de la época medieval.

Los Templarios construyeron altares y figuritas dedicadas a El Chayo, "San Nazario" (abatido en 2014), a quien veneraban con oraciones. "Defensor de los enfermos, San Nazario santo nuestro, siempre en ti yo me encomiendo", decía uno de los rezos.

Más allá de su discurso pseudoreligioso, el cártel extorsionaba, violaba, secuestraba y mataba a tantos vecinos de la productiva zona de Tierra Caliente, que centenares de campesinos se alzaron en armas en su contra a inicios de 2013.

Estos grupos de autodefensas fueron desarmados por el gobierno y parte de ellos reconvertidos en fuerzas rurales, que ahora deberán depurarse e integrarse al mando único policial.

"Ojalá el gobierno haga bien su trabajo, que no tengamos que tomar las armas otra vez. Pero es difícil, hay autodefensas llenas de infiltrados de lo que queda de Los Caballeros y no entendemos por qué el gobierno no los desarma", comenta a la AFP Hipólito Mora, exlíder de una autodefensa rural.

Los curas también sufrieron el conflicto entre las autodefensas y Los Templarios en la capital de Tierra Caliente, Apatzingán.

El obispo de la ciudad, Miguel Patiño, tuvo que ser resguardado por las autoridades ante un supuesto ataque inminente del crimen organizado y el vicario y defensor de las milicias, el padre Gregorio López "Goyo", daba misa con chaleco antibalas.

Después de su visita a Morelia, el papa pondrá punto final el miércoles a su gira de cinco días por México en Ciudad Juárez (norte), fronteriza con Estados Unidos.

Redacción: Leo.bo

 

Fuente: AFP 

16 Febrero 2016

El papa Francisco llega este martes al convulso estado de Michoacán, al oeste de México, donde el cártel pseudoreligioso de Los Caballeros Templarios y su mesiánico líder aterrorizaron por años a la población hasta que grupos de autodefensas se levantaron en armas contra ellos.

Bajo una fuerte vigilancia policial, en el majestuoso centro colonial de la capital, Morelia, miembros de distintas órdenes religiosas esperan con júbilo la misa que el pontífice ofrecerá a la comunidad eclesiástica esta mañana, en su cuarto día de visita al país.

Con amenazas que incluso han acabado con la muerte, Michoacán es uno de los estados más peligrosos para los curas mexicanos, que no han escapado de la violencia de los cárteles de la droga. De hecho, al iniciar su recorrido por México, el papa pidió a las autoridades mexicanas que brinden "seguridad efectiva" a sus ciudadanos.

Y, aunque Morelia queda lejos de la denominada Tierra Caliente, en 2008 fue víctima de la violencia del crimen organizado con un atentado sin parangón: dos granadas estallaron en su abarrotada plaza principal en los festejos de la Independencia dejando 8 muertos. La catedral del siglo XVII que visitará el papa en la tarde está a escasos pasos de ahí.

"Justicia divina"

En septiembre de 2006, Michoacán fue noticia cuando cinco cabezas humanas aparecieron rodando en un bar de Uruapan, en la subregión de Tierra Caliente, con un mensaje: "Esto es justicia divina". Lo firmaba el cártel de La Familia Michoacana, uno de los varios que han irrumpido en este estado tradicionalmente fuerte para el narcotráfico y cuyo líder, Nazario Moreno "El Chayo", aseguraba estar protegiendo a los michoacanos del sanguinario cártel Los Zetas.

La Familia creó una "biblia" mezcla de "denuncia social, autoayuda y pinceladas cristianas" donde se establecía que sus miembros, por ejemplo, no podían tomar alcohol ni drogas, recuerda Jaime Rivera, catedrático de la Universidad Michoacana.

Cuando el gobierno de Felipe Calderón dio erróneamente por muerto a "El Chayo" a finales de 2010, el cártel se reinventó y pasó a llamarse Los Caballeros Templarios, siguiendo su misticismo y usando como símbolo la cruz roja de las Cruzadas católicas de la época medieval.

Los Templarios empezaron a construir altares y figuritas dedicadas al supuesto difunto capo, "San Nazario" (que acabó abatido en 2014), a quien veneraban con oraciones. "Defensor de los enfermos, San Nazario santo nuestro, siempre en ti yo me encomiendo", decía uno de los rezos.

Pero, más allá de su discurso pseudoreligioso, Los Caballeros Templarios extorsionaban, violaban, secuestraban y mataban a tantos vecinos de la productiva zona de Tierra Caliente, que centenares de campesinos se alzaron en armas en su contra a inicios de 2013.

Estos grupos de autodefensas, que acabaron siendo acusados de ser infiltrados por criminales, fueron desarmados por el gobierno y parte de ellos fueron reconvertidos en fuerzas rurales, que ahora deberán depurarse e integrarse al mando único policial.

Redacción: Leo.bo

 

Fuente: AFP

15 Febrero 2016

Francisco retomó el tema de la defensa del ambiente, que también comparten con fuerza las comunidades indígenas.

"Perdón, hermanos", exclamó el papa Francisco en la misa en San Cristóbal de las Casas (México) al referirse al maltrato y exclusión que han recibido las comunidades indígenas.

Francisco acudió al Estado de Chiapas, donde se concentra cerca del 75 % de las comunidades indígenas del país y además el más pobre de México, para llevar su palabras de esperanza a los pueblos originarios, pero también de condena por todo lo que han sufrido.

En el área del estadio municipal de San Cristóbal de las Casas, la localidad elegida personalmente por Francisco para lanzar su apoyo a las comunidades indígenas, el papa condenó "cómo de modo sistemático y estructural, sus pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad".

"Algunos han considerado inferiores sus valores, su cultura y sus tradiciones", continuó el pontífice ante las comunidades que representan a los 11 millones de mexicanos indígenas que viven en el país.

Y otros, agregó, "han sido mareados por el poder, el dinero y las leyes del mercado, los han despojado de sus tierras o han realizado acciones que las contaminaban".

"¡Qué tristeza!", exclamó el papa, que también instó a todos "a hacer un examen de conciencia" y a pedir "perdón".

Después, improvisando sobre la homilía preparada, agregó un significativo; "Perdón, hermanos".

"El mundo de hoy, despojado por la cultura del descarte, los necesita", añadió en San Cristóbal de las Casas, ciudad fundada por el español Diego Mazariegos en 1528 en un valle rodeado por montañas.

Francisco habló del anhelo de estos pueblos "de vivir en libertad (...) donde la opresión, el maltrato y la degradación no sean la moneda corriente" y denunció de nuevo cómo "de muchas formas y maneras se ha querido silenciar y callar ese anhelo".

Y en referencia a los pueblos originarios continuó: "De muchas maneras han intentado anestesiarnos el alma, de muchas formas han pretendido aletargar y adormecer la vida de nuestros niños y jóvenes con la insinuación de que nada puede cambiar o de que son sueños imposibles".

Francisco retomó el tema de la defensa del ambiente, que también comparten con fuerza las comunidades indígenas.

Y ante ello, el papa reconoció que los pueblos indígenas "tienen mucho que enseñarnos".

La misa del papa fue un homenaje a estos pueblos originarios, desde el altar, a los paramentos utilizados, pero sobre todo el uso de las lenguas indígenas durante toda la ceremonia.

La aprobación por parte del papa de un decreto que autoriza a los indígenas el uso de su lengua en la liturgia y de la traducción de la Biblia fue uno de los momentos más aplaudidos de los cerca 90.000 indígenas mexicanos, pero también de Guatemala, que llegaron hasta San Cristóbal.

"Queremos escuchar a Dios y hablarle en nuestro propio idioma", reivindicaron los indígenas durante la misa.

"jTatik Francisco: Todo el pueblo indígena de Chiapas, de México y de Guatemala estamos muy agradecidos por tu visita aquí en nuestra diócesis de San Cristóbal de Las Casas", leyó el obispo de la localidad, Felipe Arizmendi como portavoz de los indígenas.

"Aunque muchas personas nos desprecian, tú has querido visitarnos y nos has tomado en cuenta, como la Virgen de Guadalupe a San Juan Dieguito", continuó.

En el estado más pobre de México, en medio de las montañas de Chiapas, los coros de los indígenas en los que se alababa al "papa de los pobres" y también a Samuel Ruiz, el obispo de esta localidad durante 40 años y que fue en algunos periodos fuertemente criticado por el Vaticano por su cercanía a la Teología de la Liberación.

"El pueblo camina con 'Tatik (padre), Samuel y Francisco que nos animan", se oyó en la misa.

Al finalizar la misa, el papa continuará su gran homenaje a los indígenas al rezar frente a la tumba de Samuel Ruiz.

Redacción Leo.bo

Fuente: EFE

15 Febrero 2016

Chiapas, el estado menos católico de México, recibirá este lunes al papa Francisco, quien busca impulsar la presencia de su iglesia entre las numerosas y empobrecidas comunidades indígenas, así como acercarse a los migrantes que llegan desde Centroamérica en su camino al sueño americano.

Después de haber denunciado el narcotráfico y la corrupción durante los primeros días de su gira, el pontífice llegará a este estado entre las húmedas montañas del sureste mexicano en el tercer día de su visita al país, que se extenderá hasta el miércoles.

Ahí, autorizará formalmente el uso de lenguas indígenas en las ceremonias católicas durante una masiva misa que se celebrará en un centro deportivo del pintoresco San Cristóbal de las Casas ante diversos grupos étnicos.

Las lecturas y los cantos de la misa se harán en lenguas chol, tzotzil y tzeltal por los mismos indígenas, mientras familias tojolabales y zoques entregarán ofrendas de pan y vino.

Por su parte, una familia mestiza entregará a Francisco una colecta para construir dos nuevos albergues para migrantes, una población que se espera esté presente en la misa y que el papa ha defendido a capa y espada.

Chiapas, fronteriza con Guatemala, es la puerta por donde llega desde Centro y Suramérica un masivo flujo de migrantes que viajan clandestinamente con la esperanza de llegar a Estados Unidos.

Bandas del crimen organizado e incluso autoridades corruptas aprovechan este fenómeno para extorsionar y asaltar a indocumentados en su camino.

Francisco "es el papa migrante, no sólo por su origen sino también porque su prioridad pastoral son los migrantes", dijo a la AFP el padre Alejandro Solalinde, un aguerrido defensor de los indocumentados que, sin embargo, piensa que "la política pública de mano dura no va a cambiar" con el mensaje del papa.

Francisco ya dirigió un primer mensaje a los migrantes el domingo en su misa masiva en Ecatepec (centro), cuando pidió "hacer de esta bendita tierra mexicana una tierra de oportunidad, donde no haya necesidad de emigrar para soñar".

- Catolicismo a pique -

Después de la misa en el centro deportivo, el papa comerá con dos obispos locales y ocho indígenas.

"Estoy contenta de ver al papa", dijo en un marcado acento tzeltal Dominga Sántiz, una catequista de esa etnia que formará parte del convivio.

El líder católico también se reunirá con enfermos en la catedral de San Cristóbal.

Se espera que allí visite la tumba de Samuel Ruiz, un legendario obispo que fue mediador entre el gobierno y la guerrilla Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), cuyo levantamiento en armas para defender los derechos indígenas cimbró al país en 1994.

México es el segundo país más católico del mundo, con más del 82% de su población que se declara católica. Sin embargo, en Chiapas, sólo el 58% de sus habitantes son católicos, según el último censo oficial.

El protestantismo y otras religiones como el islam crecen, sin embargo, en la zona.

Reconocer la labor del obispo Ruiz e integrar las culturas indígenas es "asegurar la supervivencia de la iglesia católica", estimó Solalinde.

- Descontento latente -

A unas horas de la llegada de Francisco, en las tranquilas calles de Tuxtla pululaban monjes y curas franciscanos, mientras alegres notas de marimba envolvían la plaza principal de San Cristóbal, donde decenas de indígenas aprovechaban la presencia de turistas y fieles para vender sus coloridas artesanías.

Pero, más allá de las apariencias, Chiapas no tiene mucho que celebrar.

"Sabemos que el gobierno quiere ocultar o quiere aparentar que todo está tranquilo, pero nosotros sabemos bien que eso no es verdad. Hay problemas: pobreza, marginación, desplazados", dijo molesto a la AFP Octavio Gómez, un indígena tzeltal de 45 años que habita en la cercana comunidad de La Candelaria.

Los ánimos empezaron a fermentarse hace unos días, cuando más de un centenar de indígenas y campesinos realizaron plantones y protestas para reclamar al gobierno que, en vez de organizar una visita papal, atienda los apremiantes problemas de Chiapas como sus divisiones por conflictos territoriales, desplazamientos forzados y su pobreza del 76%, el índice más alto del país.

"No queremos al papa, queremos justicia", se leía esta semana en grandes letras en negro y rojo que fueron pintadas con aerosol sobre la fachada ocre de la catedral.

El gobierno negoció la salida de los inconformes y mandó echar una nueva capa de pintura para tapar los grafiti de protesta.

Redacción: Leo.bo

 

Fuente: AFP

12 Febrero 2016

El papa Francisco llegó este viernes a Cuba para reunirse con el patriarca ortodoxo ruso Cirilo, en el primer encuentro que sostienen los jefes de ambas Iglesias desde el cisma entre cristianos de Oriente y Occidente en 1054.

Entre las primeras conclusiones del encuentro, se destacó un pedido de ambos por una acción "inmediata" para proteger a los cristianos en Medio Oriente, en momento en los que la guerra en Siria y el extremismo islámico representan una verdadera amenaza.

"Hablamos como hermanos, tenemos el mismo bautismo, somos obispos. Hablamos de nuestras iglesias y coincidimos que la unidad se hace caminando. Hablamos claramente sin medias palabras. Y he sentido la consolación del espíritu en este dialogo", declaró el Sumo Pontífice ante los medios, en una breve conferencia de prensa celebrada después de la reunión.

Además, Francisco agradeció la "humildad de su santidad, humildad fraterna y los buenos deseos de unidad", tras la firma de un documento conjunto definido por el como "iniciativas viables y realizables".

Tras la reunión, el patriarca ruso Cirilo afirmó que la reunión con Francisco permitió "entender y sentir" la posición del otro y que ambos estuvieron de acuerdo en la posibilidad de que católicos y ortodoxos cooperen en la defensa del cristianismo.

"Los resultados de la conversación permiten asegurar que actualmente las dos iglesias pueden cooperar defendiendo a los cristianos de todo el mundo", señaló el patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa tras su encuentro histórico con el Papa.

Por su parte, el vocero del Vaticano, Federico Lombardi aseguró que fue "un momento histórico y una gran alegría para el papa".

El vocero habló de un encuentro "muy cordial" entre ambos y recordó que se pudo oír al papa pronunciar las palabras "hermano" y finalmente" en los primeros instantes del encuentro al que asistieron los periodistas, antes del coloquio privado.

En estas declaraciones que publicaron los órganos de información del Vaticano, Lombardi aseguró que se ha llegado a "una meta", pero que es también "el punto de salida de un camino de unidad y comprensión, no fácil, pero muy valioso". Lombardi también apreció "tanta alegría" en la cara de Cirilo.

Francisco aterrizó en la capital cubana hacia las 14:00, hora local (19:00 GMT), para la trascendental cita con Cirilo y fue recibido en el aeropuerto por el presidente Raúl Castro, quien funge como anfitrión y facilitador del histórico encuentro.

El papa argentino de 79 años hizo una escala de unas tres horas antes de seguir rumbo a un México azotado por la violencia del narcotráfico, adonde realizará su duodécimo viaje apostólico. Había partido este viernes de Roma poco antes de las 8:00, hora local (7:00 GMT), con destino a Cuba.

El encuentro con Cirilo se desarrolló en una sala del aeropuerto José Martí de la capital de la isla y tuvo una duración de dos horas. Los líderes religiosos, que representan a unos 1.330 millones de cristianos, entre católicos (la gran mayoría) y ortodoxos rusos, dialogaron sobre distintas problemáticas y al final de la charla realizaron una declaración conjunta.

La reunión reviste un carácter único por ser la primera entre los representantes de las dos mayores alas del cristianismo desde la fractura de 1054. Ambas Iglesias cristianas ven con preocupación la violencia del radicalismo islámico y la persecución contra los cristianos, tanto católicos como ortodoxos, en Medio Oriente y en el norte y centro de África.

Tras su reunión, Francisco llegará a México y Cirilo estará en Cuba hasta el domingo, cuando saldrá a completar una gira de 11 días que también incluye Brasil y Paraguay.

Redacción: Leo.bo           

 

Fuente: AP

12 Febrero 2016

En la previa del viaje del Papa Francisco a México, donde pretende visitar la fronteriza ciudad Juárez para encontrarse con un grupo de indocumentados, el irreverente precandidato a la presidencia de Estados Unidos, Donald Trump, tiene algo que decir.

Luego de que Francisco anunciara que pretende encontrarse con los migrantes que huyen de Centroamérica y México por la violencia, Trump afirmó que el Papa “no entiende el peligro que supone la frontera abierta que tenemos con México y creo que el gobierno mexicano ha conseguido que viaje al país para mantener la frontera tal y como está. Ellos están ganando y nosotros estamos perdiendo”, dijo el magnate.

El polémico magnate fue más allá y aseguró que Bergoglio sirve a los intereses del gobierno mexicano, según recopila The New York Times. “Creo que el Papa es una persona politizada”, agregó.

Y es que la reforma migratoria es uno de los temas más importantes en las primarias republicanas. El enfoque de Trump es de mano dura. Propone deportar a todos los inmigrantes indocumentados y la construcción de un muro en la frontera Sur, que México pagará.

Trump, de confesión presbiteriana, una rama del protestantismo extendida en Estados Unidos, lleva algún tiempo tratando de mostrarse como una persona religiosa en busca del voto de los cristianos conservadores.

No es la primera vez que Trump critica al papa.

Antes de que Francisco viajara a Estados Unidos el verano de 2015, Trump ya había mencionado que estaba “muy politizado” y que si tenía intención de darle lecciones sobre los males del capitalismo, le advertiría que el Estado Islámico quiere invadir al Vaticano. Pese a las diferencias, Trump ha dicho que respeta al papa.

Redacción: Leo.bo

 

Fuente: AFP

12 Febrero 2016

Sentados en unas sillas blancas y con los traductores al lado, Francisco y Kiril comenzaron a dialogar ante los fotógrafos y cámaras.

El papa Francisco y el patriarca ortodoxo ruso Kiril se encontraron en la sala presidencial del aeropuerto de La Habana y se dieron un abrazo, en el que es el primer encuentro de los líderes de las dos Iglesias tras el cisma del 1054.

"Finalmente", dijo el papa Francisco cuando se encontró y abrazó con el patriarca ruso en la pequeña sala del aeropuerto en la que habían colocado las dos banderas del Vaticano y Rusia y un crucifijo.

Francisco llegaba desde Roma e hizo escala en la isla caribeña para poder encontrarse con Kiril, que se encuentra en Cuba para una visita a Latinoamérica.

"Ha sido un encuentro muy querido tanto por mí, (como) por mi hermano Cirilo (Kiril)", aseguraba el papa a los periodistas, entre ellos Efe, que le acompañan en el vuelo que lo llevará a Ciudad de México.

Sentados en unas sillas blancas y con los traductores al lado, Francisco y Kiril comenzaron a dialogar ante los fotógrafos y cámaras.

Según se pudo escuchar en algunos momentos, ambos se llamaban "hermanos".

También se pudo oír que el papa le dijo a Kiril que "era claro que (el encuentro) era la voluntad de Dios", mientras que al patriarca ruso se le escuchó decir que "ahora las cosas eran más fáciles".

Después los periodistas salieron de la sala y la reunión privada comenzó a las 2.30 hora cubana (19.30 GMT) y está prevista que dure un par de horas.

Los temas de la reunión ya los adelantó el metropolita Hilarión cuando explicó que "la situación actual en Medio Oriente, África del Norte, África Central y otras regiones en que los extremistas están llevando a cabo un verdadero genocidio de cristianos requiere medidas urgentes de cooperación entre las Iglesias".

Tras la reunión firmarán una declaración conjunta en ruso e italiano, después pronunciarán sendos discursos y posteriormente se pararán a la ceremonia de entrega de regalos y de presentación de las delegaciones.

Al papa le había recibido el presidente cubano, Raúl Castro, a los pies de la escalerilla del vuelo que le conducirá a México más tarde como el pasado septiembre cuando llegó para su viaje a Cuba y Estados Unidos, también escenario de otro deshielo propiciado por Francisco.

También estuvieron presentes el cardenal Kurt Koch, presidente del Pontificio Consejo para la promoción de la Unidad de los Cristianos, y el metropolita Hilarión, encargado de las relaciones externas del patriarcado y del diálogo con los católicos, cargo que ocupó Kiril antes de ser elegido.

Redacción Leo.bo

Fuente: EFE

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